جشنواره قایق دراگون

اصطلاح «جشن قایق دراکن» برای اولین بار در سند‌های باد و زمین در دوره جین غربی ظاهر شد: «جشن قایق دراکن در اواسط تابستان همچنین روز پنجم ماه می است، و این سنت به این روز اهمیت زیادی می‌دهد، که همان روز تعیین‌شده برای تعطیلی تابستان است.» دوان، در زبان چینی باستانی معنای آغاز و شروع را دارد، و به آن «دوانوو» یا «پنجمین جوان» می‌گویند. «شوهون جیه‌تسی» می‌نویسد: «دوان، موضوع آغاز چیزهاست»؛ یعنی دوان به معنای آغاز است، بنابراین روز پنجم ماه می «دوانووجیه» نامیده می‌شود. «وقتی عصر گوانجی» می‌گوید: «مردم پایتخت، روز اول ماه می را پایان یک، روز دوم را پایان دو و عدد پنج را پایان پنج می‌نامیدند. باستانیان روزهای ابتدایی ماه می را به عنوان پایان می‌خواندند. بنابراین، روز اول ماه پنجم (ظهر) به نام جشن قایق دراکن شناخته می‌شود.

جشنواره قایق اژدها ترکیبی از عادات مردمی مختلف است، مانند پیشگیری از شرارت و پیشگیری از بیماری‌های همه‌گیر. به همین دلیل، بر آن باور است که جشنواره قایق اژدها از دوران باستان برای «پیشگیری از شرارت و پیشگیری از بیماری‌های همه‌گیر» ریشه دارد. فرهنگ چینی تاریخ طولانی و عمیقی دارد. جشنواره‌های باستانی حامل مهم فرهنگ سنتی هستند. شکل‌گیری جشنواره‌های باستانی حاوی مفاهیم فرهنگی عمیق و غنی است. جشنواره‌های باستانی به اعتقاد و قربانی‌گذاری نسبت به اجداد اهمیت زیادی می‌دهند. اعتقاد به اجداد هسته اصلی جشنواره‌های سنتی باستانی است. این جشنواره مردمی نیست که روزی را برای اجتناب از ارواح شریر و پیشگیری از بیماری‌های همه‌گیر انتخاب کند؛ جشنواره قایق اژدها از دوران باستان ریشه دارد. این تصور اشتباه درباره مفاهیم فرهنگی جشنواره‌های باستانی در نسل‌های بعدی است. عبادت اجداد نه تنها تمام جشنواره‌های سنتی چینی را شامل می‌شود، بلکه موضوع همیشگی جشنواره‌های مردمی چینی نیز هست. در مورد کلمات مبارک‌آمیز جشنواره قایق اژدها، بیشتر فولکلوریست‌ها معتقدند که پس از جشنواره قایق اژدها، افسانه‌ها و شخصیت‌های تاریخی به این جشنواره متصل شده‌اند و به آن معانی دیگری می‌بخشند، اما این معانی فقط بخشی از جشنواره قایق اژدها هستند. شعرهای بسیاری از دوران باستان از فضای جشنواره قایق اژدها تعریف می‌کنند. این جشنواره همواره روزی جشن بوده که در آن زونگزی می‌خورند و قایق‌های اژدها را می‌گردانند. نمایش‌های پرنشاط قایق اژدها و مهمانی‌های خوشحالانه در جشنواره قایق اژدهای باستانی تجلی جشن‌گرفتن این جشنواره هستند. جشنواره قایق اژدها جشن خوشبختی است. جشنواره قایق اژدها روز خوبی است. طبق تاریخ‌نگاری جینگچو سال‌ها پیش: به دلیل صعود در اواسط تابستان، شونیانگ روز خوبی است. ماه می اواسط تابستان است. اولین روز ظهر آن روز خوبی برای صعود در شونیانگ است.

از جمله جشن‌های سنتی، عادات مردمی بسیار و پیچیده وجود دارد، که تنها جشن قایق دریایی اژدها و جشن بهار را می‌توان با آن مقایسه کرد. هردو جشن موضوعات رسومی و سنتی مانند دعا برای برکت و رفع بلایا را دارند، که خواست مردم را برای استقبال از خوشبختی و رهایی از روح‌های شرور و بلایا نشان می‌دهد. جشن قایق دریایی اژدها در طول رشد تاریخی و تکامل عادات مردمی متنوعی را شامل می‌شود؛ عادات جشن قایق دریایی اژدها بسیار فراوان، گوناگون، غنی و رنگارنگ، پویا و جشنی هستند. اختلافاتی در محتوا و جزئیات عادات وجود دارد که ناشی از فرهنگ‌های منطقه‌ای متفاوت است. عادات جشن قایق دریایی اژدها عموماً شامل برداشت قایق دریایی اژدها، قربانی کردن اژدها، برداشت گیاهان دارویی، آویزان کردن آرتمیزا و کالاموس، عبادت خدایان و اجداد، شستشوی گیاهان دارویی و عطرها، ضرب کردن آب ظهر، خیساندن آب قایق دریایی اژدها، خوردن زونگزی، قرار دادن بالون کاغذی، تماشای قایق دریایی اژدها، پیچیدن ریسمان پنبه‌ای پنج رنگ، دود کردن آترکتیلودس، پوشیدن کیسه عطری و غیره می‌باشد. فعالیت‌های برداشت قایق دریایی اژدها در مناطق ساحلی جنوب چین بسیار محبوب است. پس از گسترش آن به خارج از کشور، مورد علاقه مردم سراسر جهان شده و مسابقات بین‌المللی آن تشکیل شده است. عادت خوردن زونگزی در جشن قایق دریایی اژدها، که از دوران باستان در سرتاسر چین محبوب بوده، به یکی از مهمترین و گسترده‌ترین عادات غذایی سنتی ملت چین تبدیل شده است. در جشن قایق دریایی اژدها، فعالیت‌های سنتی مردمی نه تنها زندگی معنوی و فرهنگی آن‌ها را غنی می‌کند، بلکه همچنین فرهنگ سنتی را ادامه می‌دهد. به عنوان بخش مهمی از فرهنگ سنتی چین، فرهنگ جشن قایق دریایی اژدها انعکاسی از تاریخ طولانی و عمق فرهنگ چین است. فرهنگ قایق دریایی اژدها تأثیر گسترده‌ای در جهان دارد. برخی کشورها و مناطق جهان نیز فعالیت‌هایی برای جشن گرفتن جشن قایق دریایی اژدها دارند.